Doña Martha Paz, dueña de una tienda de ropa americana en Comayagüela, no tiene idea de lo que significa en esencia la celebración del día de Halloween o noche de brujas.
Sin embargo, está más que segura de que antes que termine octubre muchos clientes más llegarán a comprar a su negocio de ropa.
En este establecimiento comercial, igual que en otras tiendas de mayor categoría en la capital, desde inicios del mes se cambiaron los inventarios de productos, pues la celebración del día de brujas está a la vuelta de la esquina.
A juicio de doña Martha, en estos días las madres de los alumnos de las escuelas, sobre todo bilingües, llegan en busca de disfraces, máscaras, calabazas y antifaces para que sus hijos lleguen a sus centros escolares bien identificados con la ocasión.
Y es que para esta humilde mujer, si de vender se trata, no importa la fiesta y mucho menos la fecha, cuando hay hijos que mantener y obligaciones que atender.
Empero, esta fiesta ajena a la cultura, realidad e identidad nacional, es rechazada por varios sectores de la sociedad por diversas razones.
¿Qué es Halloween?
La historia retrata a Hallloween como una fiesta pagana, es decir diabólica, que se remonta a 1840 y que se extendió por los pueblos de América gracias al cine y la televisión estadounidense.
La celebración de la noche de brujas tiene su origen en Irlanda, cuya población era gobernada por un grupo de sacerdotes llamados druidas.
Estos líderes religiosos rendían culto a Samhain, el “dios de la muerte”, y ejercían el control de la población a través del temor.
La vieja tradición llegó a Estados Unidos con la migración de irlandeses producida en la primera mitad del siglo XIX, quienes viajaron hacia América huyendo de las pestes y el hambre.
Es así que los irlandeses fueron quienes propagaron la cultura popular nórdica durante décadas, hasta que en 1921 se festejó por primera vez de forma oficial un desfile de Halloween en el estado de Minesota, Estados Unidos.
Hoy en día, en especial en Tegucigalpa, Halloween ha encontrado nuevos adeptos, quienes hacen propias las características del festejo.
Entre las principales actividades que se realizan el día de brujas están el uso de disfraces y máscaras, los relatos y la exhibición de películas de terror y en algunos casos hasta la práctica de ritos satánicos.
Rechazo total
Para esta fiesta en muchos centros educativos bilingües, así como en los establecimientos comerciales y de diversión, se preparan con sus mejores atuendos, decoraciones y un sinnúmero de actividades para hacer de la fecha un verdadero acontecimiento.
Esta particularidad no es bien vista por diversos sectores de la sociedad, quienes ven en Halloween una fiesta que aleja a los capitalinos de la verdadera identidad nacional.
Tal es el caso del catedrático universitario Marvin Hernández, quien manifestó que el festejo tiene que ver con el tipo de educación que se recibe en el país.
En ese sentido señaló que la cultura educativa de Honduras se asemeja mucho en “costumbres” a la de Estados Unidos. A su criterio, esta denominada fiesta pagana se ha apoderado más de la población estudiantil.
“Es muy fácil ver hoy en día cómo los jóvenes imitan formas de hablar, modas, costumbres, y festejan fiestas que no son las nuestras”, lamentó.
En el caso de las fiestas de Halloween, manifestó que es un actividad que va en decadencia, ya que a su criterio cada día son menos los capitalinos que se prestan para este tipo de cosas.
Calificó Halloween como una actividad negativa y dijo que esta fiesta y el día de Acción de Gracias son exclusivas de la comunidad norteamericana.
El catedrático universitario instó a los gobiernos a implementar en la carga educativa el fortalecimiento de la identidad nacional con el fin de cultivar ciudadanos con amor por Honduras.
Fiesta importada
El economista del Foro Social de la Deuda Externa de Honduras (Fosdeh), Rodulio Perdomo, descartó que una celebración de este tipo tenga un impacto en la actividad económica en la capital.
Reflexionó que en Honduras la celebración de Halloween se relaciona más con la proximidad que existe con Estados Unidos debido a los 1.5 millones de hondureños que viven en ese país.
Asimismo, dijo un 25 por ciento de los medios o canales de televisión norteamericanos ejercen un proyecto de aculturización y comercialización capitalista a gran escala del que son víctimas los países pequeños, incluyendo Honduras.
